Правила форума

  • В этом разделе создание новых тем Запрещено.
  • Для создания новых тем пользуйтесь Корневым разделом DVD и HD фильмы.
Начать новую темуОтветить на тему  [ Сообщений: 2 ] 
Торрент файл
Размер: 26.95 GB • Зарегистрирован: 3 года 7 месяцев • Статус: Проверено
Скачан: 4 раза • Желающих скачать: 0 • Поблагодарили: 8 раз
 Раздают: 0  |  0 KB/s  ]   Качают: 0  |  0 KB/s  ] 
 Полного источника не было 9 месяцев 
Сообщения
 Добавлено: 2013-04-28 11:20
Top-releaser
Аватара пользователя
Стаж: 8 лет 9 месяцев
Сообщений: 479
Спасибок: 20187
Лайков: 16
Изображение

Страсти Христовы

The Passion of the Christ


«By his wounds, we were healed.»

Год выпуска: 2004
Страна: Изображение США; Icon Productions
Жанр: Драма
Продолжительность: 2:06:32
Перевод: Профессиональный (многоголосый, закадровый), Авторский (одноголосный) , Профессиональный (двухголосный закадровый)
Субтитры: Русские, английские

Режиссёр: Мел Гибсон / Mel Gibson

В ролях: Джеймс Кавизел (Иисус), Моника Белуччи (Мария Магдалена), Майя Моргенштерн (Мария), Клуадия Джерини (Клавдия, жена Понтия Пилата), Франческо де Вито (Пётр), Христо Живков (Иоанн), Люка Лионелло (Иуда Искариот), Йареф Мерц (Симон), Маттиа Сбраджиа (Каиафа), Христо Шопов (Понтий Пилат), Люка де Доминикис (царь Ирод), Розалинда Челентано (Сатана)

Описание: Попытка детально воссоздать последние двенадцать часов из жизни Иисуса Христа.
Действие начинается в Гефсиманском саду, куда Иисус пришел помолиться после тайной вечери. Иисус сопротивляется искушениям, которым подвергает его сатана. Преданный Иудой Искариотом, Иисус арестован.
Его приводят назад в Иерусалим, где предводители фарисеев обвиняют его в богохульстве, и суд над ним завершается смертным приговором. Иисуса приводят к прокуратору Иудеи Пилату, который выслушивает обвинения, выдвинутые фарисеями. Поняв, что речь идет о политическом конфликте, Пилат передает дело царю Ироду.
Ирод отсылает Иисуса обратно к Пилату, и тот предлагает толпе сделать выбор между Иисусом и разбойником Варравой. Толпа выбирает: свободу Варраве и смерть Иисусу. Иисуса передают римским солдатам и подвергают бичеванию.
Обезображенного до неузнаваемости его снова приводят к Пилату, который показывает его толпе, словно говоря: «Разве этого недостаточно?» Толпе недостаточно. Пилат умывает руки и приказывает сделать так, как желает толпа. Иисусу дают крест и приказывают пронести его по улицам Иерусалима до самой Голгофы.
На Голгофе Иисуса распинают, и он проходит через последнее искушение: страх, что его Отец покинул его. Он преодолевает этот страх, смотрит на свою мать Марию и произносит слова, которые может понять до конца только она: «Свершилось»…



Качество: Blu-Ray Remux 1080p
Формат: BDAV

Видео: 1920x1080 (2.40:1), 23.976 fps, H.264 ~22391 kbps

Аудио 1: DD 5.1, 48 kHz, 448 kbps [Многоголосый закадровый] - «Киномания»
Аудио 2: DD 5.1, 48 kHz, 448 kbps [Авторский одноголосный] - Живов
Аудио 3: DTS 5.1, 48 kHz, 24 bit, 1536 kbps [Двухголосый закадровый]
Аудио 4: DTS-HD MA 5.1, 48 kHz, 24 bit, ~3959 kbps Lossless (core: DTS 5.1, 48 kHz, 24 bit, 1536 kbps) [Арамейский] - Оригинал
Раздача: Изображение


Изображение
MediaInfo

Общее
Идентификатор : 1 (0x1)
Полное имя : C:\Users\Домашний\Desktop\The.Passion.of.the.Christ.2004.REMUX.1080P.[nntt]\BDMV\STREAM\00001.m2ts
Формат : BDAV
Формат/Информация : Blu-ray Video
Размер файла : 26,9 Гбайт
Продолжительность : 2 ч. 6 м.
Режим общего битрейта : Переменный
Общий поток : 30,5 Мбит/сек
Максимальный общий битрейт : 35,5 Мбит/сек

Видео
Идентификатор : 4113 (0x1011)
Идентификатор меню : 1 (0x1)
Формат : AVC
Формат/Информация : Advanced Video Codec
Профиль формата : High@L4.1
Параметр CABAC формата : Да
Параметр ReFrames формата : 4 кадра
Идентификатор кодека : 27
Продолжительность : 2 ч. 6 м.
Вид битрейта : Переменный
Максимальный битрейт : 35,5 Мбит/сек
Ширина : 1920 пикселей
Высота : 1080 пикселей
Соотношение сторон : 16:9
Частота кадров : 23,976 кадра/сек
Цветовое пространство : YUV
Субдискретизация насыщенности : 4:2:0
Битовая глубина : 8 бит
Тип развёртки : Прогрессивная
Основные цвета : BT.709
Характеристики трансфера : BT.709
Коэффициенты матрицы : BT.709

Аудио #1
Идентификатор : 4352 (0x1100)
Идентификатор меню : 1 (0x1)
Формат : AC-3
Формат/Информация : Audio Coding 3
Расширение режима : CM (complete main)
Параметр Endianness формата : Big
Идентификатор кодека : 129
Продолжительность : 2 ч. 6 м.
Вид битрейта : Постоянный
Битрейт : 448 Кбит/сек
Каналы : 6 каналов
Расположение каналов : Front: L C R, Side: L R, LFE
Частота : 48,0 КГц
Битовая глубина : 16 бит
Метод сжатия : С потерями
Размер потока : 405 Мбайт (1%)
Язык : Russian

Аудио #2
Идентификатор : 4353 (0x1101)
Идентификатор меню : 1 (0x1)
Формат : AC-3
Формат/Информация : Audio Coding 3
Расширение режима : CM (complete main)
Параметр Endianness формата : Big
Идентификатор кодека : 129
Продолжительность : 2 ч. 6 м.
Вид битрейта : Постоянный
Битрейт : 448 Кбит/сек
Каналы : 6 каналов
Расположение каналов : Front: L C R, Side: L R, LFE
Частота : 48,0 КГц
Битовая глубина : 16 бит
Метод сжатия : С потерями
Размер потока : 405 Мбайт (1%)
Язык : Russian

Аудио #3
Идентификатор : 4354 (0x1102)
Идентификатор меню : 1 (0x1)
Формат : DTS
Формат/Информация : Digital Theater Systems
Режим : 16
Параметр Endianness формата : Big
Идентификатор кодека : 130
Продолжительность : 2 ч. 6 м.
Вид битрейта : Постоянный
Битрейт : 1510 Кбит/сек
Каналы : 6 каналов
Расположение каналов : Front: L C R, Side: L R, LFE
Частота : 48,0 КГц
Битовая глубина : 24 бит
Метод сжатия : С потерями
Размер потока : 1,33 Гбайт (5%)
Язык : Russian

Аудио #4
Идентификатор : 4355 (0x1103)
Идентификатор меню : 1 (0x1)
Формат : DTS
Формат/Информация : Digital Theater Systems
Профиль формата : MA / Core
Режим : 16
Параметр Endianness формата : Big
Режим смешивания : Stream extension
Идентификатор кодека : 134
Продолжительность : 2 ч. 6 м.
Вид битрейта : Переменный
Битрейт : Неизвестно / 1509 Кбит/сек
Каналы : 6 каналов
Расположение каналов : Front: L C R, Side: L R, LFE
Частота : 48,0 КГц
Битовая глубина : 24 бит
Метод сжатия : Без потерь / Lossy
Язык : English

Текст #1
Идентификатор : 4608 (0x1200)
Идентификатор меню : 1 (0x1)
Формат : PGS
Идентификатор кодека : 144
Язык : Russian

Текст #2
Идентификатор : 4609 (0x1201)
Идентификатор меню : 1 (0x1)
Формат : PGS
Идентификатор кодека : 144
Язык : English


Свернуть
Рецензия

Традиция жертвенности одна из самых древних в истории человечества. Уподобляя богов самим себе, люди допускают возможность поторговаться с ними, а жизнь полагают самым ценным товаром. Их нисколько не смущает тот факт, что они предлагают богу то, что сами получили от него, а это все равно, что продать торговцу его же товар, за его же деньги. Неужто бог, чьи возможности они столь высоко оценивают, не может забрать себе жизнь сам, если уж она так ему нужна? Поэтому я думаю, что ничего толкового за всю истории цивилизации люди у богов не выторговали и все жертвы, понесенные человечеством, напрасны.

Кроме одной.

Эта история про «галилейского царя» уже 20 столетий будоражит умы людей, и причина, наверное, в том, что это единственный случай, когда не люди принесли жертву богам, а, наоборот, бог принес жертву людям. В назидание и искупление пожертвовал он своим сыном, обагрил его кровью руки людей, заставив их понять, сколь самоуверенны они в своих заблуждениях и пагубны в страстях.

Потому что чужие страсти всегда ярче собственных.

Например, «Страсти Христовы».

Мне трудно писать о фильме «Страсти Христовы» Мела Гибсона. Трудно потому, что я, в принципе, человек неверующий, для меня эта история больше мифологична, чем реальна, для меня она несет другой смысл и другое назидание. Для меня это просто история, такая же, как история царя Дария или императора Калигулы, пунических войн или Французской революции. Разве может быть смерть одного значительней смерти миллионов?

Кроме того, я всегда с недоверием отношусь к режиссерским работам актеров: удачных примеров немного — разве что Иствуд, да Шон Пенн. Если умножить это на истовый католицизм Гибсона и его слегка невменяемую работу в «Знаках», да принять во внимание весь шум, поднявшийся вокруг фильма, то мои ожидания можно охарактеризовать как тревожные. Опять же невольно напрашивалось сравнение с одним из самых моих любимых и интеллектуальных фильмов Скорсезе «Последнее искушение Христа», столь же скандальным и даже запрещенным Ватиканом.

Но все мои тревоги были развеяны первой же сценой фильма. Встревоженный Иисус мечется в Гефсиманском саду накануне своего ареста. Все ученики мирно спят после праздничного ужина, и лишь он не может быть спокойным, ожидание будущих событий тревожит Христа.

— Что с тобой, учитель? — спрашивает его проснувшийся Петр. — Может, мы должны бежать?

— Нет. Оставайтесь здесь. Смотрите, — отвечает Иисус и уходит в глубь сада.

— Что с ним? — спрашивает Петра подошедший Симон.

— Он испуган…

Мел Гибсон понял и показал главное: будучи сыном Бога как Учитель и Просветитель, Иисус должен быть принести жертву как человек. Как человек должен был страдать он, ибо только в этом случае сострадание стало бы составной частью жертвы. Страдание Иисуса в фильме — это СОСТРАДАНИЕ. Попытка Бога разделить земную юдоль с человечеством. Способ не столько вернуть человечество в лоно веры, сколько приблизиться самому к своим детям.

Отсюда и чрезвычайный реализм всего, через что пришлось пройти Иисусу в описаниях Завета и сценах фильма. И это не реализм боевика или военного фильма. Не кровь капает с экрана, но боль и страдание.

Крест — это сознательный выбор Иисуса из Назарета. Но это и выбор людей, его распявших. После выхода фильма на экраны крупнейшие иудейские религиозные лидеры обвинили Мела Гибсона в антисемитизме. Что ж, может, они и правы, фильм, действительно, полон антисемитизма. Но тогда и любой фильм о второй мировой — это фильм антинемецкий, французский «Королева Марго» — антикаталический, а «Бесы» Достоевского — антирусский роман. Возможно ли теперь, через века, переписать историю? Возможно ли изменить то, что уже произошло? В 37 или 38 году нашей эры, данные современных историков расходятся, еврейские священники, фарисеи, распяли своего соотечественника. И что предлагается сегодня? «Политкорректно» забыть об этом? Доказывать, что Иисуса распяли римляне? Но тогда это будет антиитальянский фильм! Он всегда будет «анти» какой-то. Потому что страдание и гибель Иисуса — это вовсе не проблема какой-то одной нации.

Это история всего человечества.

Я готов подписаться под каждым словом, произнесенным Папой Иоанном Павлом II, тем более что их всего несколько:

— Так это и было!
Олег Денежка


Свернуть
"Знаете ли Вы, что..."

Во время сцен истязаний актер Джеймс Кэвизел дважды познал, что такое удар хлыста по обнаженной плоти. Если в первый раз этот удар лишь свалил его с ног, то, получив удар во второй раз, Джеймс вывихнул кисть.
Однажды на съемках в беднягу Джеймса ударила молния, однако актер не получил абсолютно никаких увечий. Многие наблюдатели связали это событие с гневом Господа.
Когда стало известно, что фильм будет полностью на латинском и арамейском языках, Мел Гибсон заявил, что хочет убрать и субтитры. Однако позднее, по настоянию прокатчиков, субтитры все же появились. Вообще это был весьма рискованный шаг, ведь многие кинозрители США настолько избалованы, что не переваривают даже дубляж.
В сцене распятия зрители могут наблюдать настоящего Джеймса Кавизеля. Мел Гибсон решил обойтись без компьютерной анимации и воспользовался лишь помощью гримеров.
Кстати, когда Джеймс участвовал в кастинге, он был полностью уверен, что будет сниматься в фильме, посвященному виндсерфингу. Впрочем, узнав, что ему доверили роль Иисуса, не отказался.
Майя Моргенштерн, исполнившая роль матери Иисуса, во время съемок была беременна. Она тщательно скрывала эту новость от всей съемочной группы. В тот момент, когда все выяснилось, заменить актрису уже не представлялось возможным.
В первый же день показа картины во время сцены распятия потеряла сознание 56-летняя Пегги Скотт. Чуть позднее она скончалась в одной из больниц Канзаса.
Картина начинается без традиционных стартовых титров. Всю информацию о создателях можно подчерпнуть лишь в финальных титрах.
Сценарий фильма был написан Мелом Гибсоном и Бенедиктом Фицджералдом на основе четырех канонических евангелий: от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна.
Все герои говорят на тех языках, на которых они говорили бы два тысячелетия назад. Иудеи, включая Христа и апостолов, говорят на арамейском, а римляне — на «вульгарной латыни».
Сцены распятия были сняты в городе Матера на юге Италии, недалеко от того места, где Пьер Паоло Пазолини снимал в 1965 году «Евангелие от Матфея».
Мел Гибсон — католик-традиционалист. Он не согласен с Ватиканом по вопросу языка, на котором должны проводиться богослужения. Гибсон считает, что только на латыни. Единственная дочь Мела Гибсона в 2002 году заявила, что желает стать монахиней.
Гибсон знал, что ему понадобятся лучшие в мире специалисты по гриму, чтобы сделать сцены бичевания и распятия как можно более реалистичными. Для съемок этих эпизодов фильма Джеймса Кэвизела ежедневно гримировали в течение семи часов.
Кэвизелу не пришлось придумывать, как изображать физические мучения — он их действительно испытывал. От многослойного грима его тело покрылось волдырями, и он не мог засыпать. Крест, который Кэвизел нес на Голгофу, не был бутафорским — он весил около 70 килограммов. Хотя съемки проходили зимой, актер был одет только в львиную шкуру. Часто ему становилось так холодно, что он не мог говорить — его замерзшее лицо приходилось отогревать, чтобы он хоть немного мог шевелить губами.
В фильме гвозди проходят сквозь ладони, на Туринской плащанице же - сквозь запястья. Гвозди сквозь ладони не держат вес тела распятого.


Свернуть
Награды и премии
Изображение
Свернуть

Скриншоты

Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Свернуть
_________________
Изображение
Изображение
Не в сети
Профиль  
 Добавлено: 2013-05-01 17:50 (спустя 3 дня)
Стаж: 8 лет 1 месяц
Сообщений: 19
Спасибок: 2
скорости plZzzz
Не в сети
Профиль  
Начать новую темуОтветить на тему  [ Сообщений: 2 ] 
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения